Divina de fátima dos Santos

A família tem se constituído ao longo dos tempos como uma instituição fundamental presente em todos os momentos e âmbitos sociais. É berço da formação da socialização do individuo, responsável pela composição dos modelos, padrões e influências culturais (Amazonas, Damasceno, Terto &Silva, 2003; Kreppner, 1992, 2000).

Em conjunto com outras instituições, a família busca dois principais objetivos: um do ponto de vista interno, que se refere à função de proteção aos membros, garantindo a segurança, bem estar de seus integrantes. O outro objetivo, do ponto de vista externo, visa transmitir a cultura a qual se incluem para os seus descendentes. Isso ocorre através de triangulações que se dão na esfera familiar e envolvem os integrantes da família, como avós, pais e netos. Trata-se, portanto, de um arranjo social que se encarrega de emitir valores, ideias, crenças e demais signos presentes em uma estrutura social (Kreppner, 2000). A instituição familiar exerce significativa influência no comportamento da pessoa, fato atenuante ao se tratar de crianças, que aprendem no ambiente familiar, diferentes formas de encarar o mundo, o seu meio social e as relações sociais, processo definido por Berger e Luckman (1985) como “socialização primária”.

Em sua condição intermediária entre o individuo e a cultura, a família desempenha abordagem prática das relações de natureza afetiva, cognitiva e social que são inerentes às condições históricas, sociais e culturais de uma determinada ordem social. Os eventos ocorridos no ambiente familiar e as experiências geradas a partir de tais ocorrências são responsáveis pela formação de padrões comportamentais, além de saberes e conhecimentos utilizados para resolução de eventuais conflitos, tanto de caráter pessoal quanto social.

O afeto transmitido e disseminado por meio das triangulações formadas no ambiente familiar, a reciprocidade e vivências compartilhadas resultam em sentimentos como pertencimento e lealdade a uma família, além de serem fatores primordiais inerentes à condição humana que abrangem questões inconscientes e conscientes. Quando surge a necessidade de afastamento da família, o individuo pode recompor o espaço tornado vago com pessoas que vivem eu seu novo meio social, formando “novas” famílias.

A Organização Mundial da Saúde determinava, no ano de 2002, que o conceito de família não deve ficar limitado estritamente a laços sanguíneos, casamento, parceria sexual ou adoção. Todo e qualquer grupo que mantenha ligações baseadas em confiança, suporte mútuo e interesses em comum devem ser considerados como família. É nessa linha que o internacionalmente conceituado terapeuta familiar Salvador Munichin (1990), estabelece que a organização, a estrutura e os padrões que regem as interações de uma família são fatores encarregados de selecionar e qualificar as experiências dos membros familiares.